早就听说浏阳石牛寨的风光非同一般，心甚向往之, 正好几位浏阳的友人相邀一同前去攀援赏春，于是我们一群湖湘文友便饶有兴趣的欣然结伴一同去探幽揽胜。
 

　　石牛寨位于浏阳市社港镇石牛村与龙伏镇尚埠村相交之处。相传好久好久以前，天上的金牛精在南天门看到了此地的美景，便开始羡慕人间的生活。于是背着玉皇大帝偷偷下凡，可金牛精下凡后并不是帮助农民耕田种地，反而是偷吃老百姓的稻谷，贻害不浅。玉皇大帝得知后，派雷神率天兵天将前来捉拿金牛精。可金牛精留恋凡间，不肯再回天庭，雷神大怒，霹雳一声将其一角打断后就地“正法”，独角的金牛精便变成了这座石山，石牛寨则因此而得名。
 

　　当然这只是一个美丽传说，不过却隐含着千百年来老百姓对除暴安良的朴素愿望。在我国的传统中，往往对许多地名赋予了特定的象征意义，这是我们民族的人文基因密码，凝聚着中国人心中强烈的故乡情结。

　　时值暮春，细雨斜飞。 

　　行至石牛寨山脚下，也许是因为我们的到来，雨不但没有下了，而且天际间还露出了一丝久违的晴色，眼前已是一片植被繁盛落英缤纷的景象，空气中也弥漫着淡淡的花香。不远处的山坡上满是映山红在晃动，姑娘们在花丛中穿梭着拍照留影, 花即人，人即花，人面花色浑然一体，惹得我们一下也心花怒放起来。在文友王老师的引领下，我们一行人敲着台阶边的震山鼓说笑着拾级而上。不过好心情并没有维持多久，不一会我就觉得自己的腿渐渐在发软，不由得也气喘吁吁起来。石牛寨果然是座奇特的山，山形陡峭险峻，怪石嶙峋，峭壁一如刀削斧剁，特别是有一巉岩突兀似牛角，斜耸云天，我们手脚并用好不容易才翻趴上来，而下面即是百丈深渊，让人感到头晕目眩，胆颤心惊。不过几位胆子大的文友还娥娜多姿地拍起照来，我心想“我的妈呀”，要是万一不小心掉了下去，那岂不是要粉身碎骨的和这个世界彻底“拜拜”了吗？看来“一失足成千古恨”，可真不是说着玩玩的，发明这个词的前辈也一定有过真切的感受。不过要想找到“风景这边独好”的惊喜，不花费一番苦工夫也是难得一饱眼福的。
 

　　当然在此登高望远，四周的田野和屋舍在薄霭中时隐时现，天上人间浑然一体，什么蒸谷甑、试剑石、牛角皂、古战场也统统在我们脚下,疲惫的感觉顿时就丢到爪洼国去了。歇息间，一旁漂亮的导游妺妹向我们热情的介绍，在她的娓娓道来下，石牛寨的故事渐渐在我们的眼前呈现开来。据说在南宋末年，蒙古军队的铁骑大举南侵，攻城掠地所向披靡。可到了浏阳境内后却遇到了守城军民强烈抵抗, 石牛寨便是当时重要的军事据点。到了元末明初，朱元璋当初讨饭曾路过浏阳，因挖了几只番薯充饥，被浏阳人追赶了很远。后来陈友谅与朱元璋对抗，浏阳人又支持陈友谅。话说朱元璋刚刚当皇帝不久，心胸更加狷介起来，总是怕天下“马上得之”又“马上失之”。加上军师谋士常说“望西南有天子之气”， 此时他为了彻底消灭陈友谅的势力，又可以借机报复浏阳人，故领大军一路杀将而来。在血洗浏阳时，攻下浏阳48寨中的47座，最后只剩下石牛寨。石牛寨四周全是悬崖峭壁，仅一羊肠小道于山崖，明军虽然意在斩尽杀绝，也不敢贸然进攻。守寨义军将领周石牛、吴连珠见明军久围不战，知道明军是想困死山寨之人。于是就用道法将丝茅草从对门风门口引来清冽的溪水以解将士之渴，然后又让将士们脱下草鞋向山下投去。草鞋一着地，立刻变为鲜活的鲤鱼。明军见此大惊，以为山上不缺粮、不缺水。既攻不上，又围不死，数月之后，只得无奈弃寨而去，因此浏阳少数原住民才得以幸存。所以当地有不少姓氏都以石牛寨幸存者为“寨上祖”，在此重建宗族祠堂，视为自己姓氏延续香火的圣地和缅怀先祖的神祈之山。

　　通过这两个故事，很好地说明了今天的浏阳人民为什么有着坚韧刚烈不屈不挠的精神品质，乃至浏阳现在还保留着一套有鲜明地域色彩的文化系统，确实令人啧啧称奇。

石牛寨古迹遍布, 有着独特的地质地貌，山中夹杂着有许多天然险峭的奇洞怪石，自然风光非常绮旎迷人，可以说是美不胜收。当然这里也是险象环生，可以让人感到一步一惊心，使每一步前进都当小心翼翼。其实人生的过程也莫过如此，归途中，我们一些文友还在纷纷感慨，人的一生往往会遇到一些艰难险阻，但是只要我们敢于攀登，善于努力，不过是怎么的千迂百折，怎么的危乎高哉，那么到达顶峰的路一定还是在自己的脚下。 

　　作者：吴筱筠
（此文发表在长沙晚报2015年5月6日B4橘洲综合文艺，作者系长沙市作协秘书长）